在中國(guó)古代，音律學(xué)與度量衡分不開(kāi)。朱載
堉在研究音律學(xué)的同時(shí)，對(duì)計(jì)量學(xué)和度量衡的演變也做了考察。中國(guó)古代以農(nóng)業(yè)立國(guó)，所以度量衡也和糧食密切相關(guān)：長(zhǎng)度是用黍粒排列起來(lái)決定，橫排和縱排的長(zhǎng)度不一樣，分別叫做橫黍尺和縱黍尺；容積是按黍粒的粒數(shù)來(lái)計(jì)量的。由于律管容積小按黍粒的粒數(shù)計(jì)量誤差大，因此改用水銀。對(duì)于長(zhǎng)度，朱載
堉親自做了累黍?qū)嶒?yàn)以確定古人所說(shuō)的尺長(zhǎng)，并從理論上辯證說(shuō)明了“同律度量衡”之關(guān)系，對(duì)后世影響很大。“同律度量衡”的意思是用黃鐘正律管確定度、量、權(quán)、衡的標(biāo)準(zhǔn)。用黃鐘正律管的長(zhǎng)度作為“度”（分、寸、尺、丈、引）的標(biāo)準(zhǔn)；用黃鐘正律管的容積作為“量”（龠、合、升、斗、斛）的標(biāo)準(zhǔn)；用黃鐘正律管放滿的黍粒重量作為“權(quán)”（砝碼）的標(biāo)準(zhǔn)，從而制定衡器（秤），這確實(shí)有其一定的科學(xué)性。
